（2023国考·副省级）宋仁宗天圣五年（1027 年），北宋翰林医官院的医官王惟…
（2023国考·副省级）宋仁宗天圣五年（1027 年），北宋翰林医官院的医官王惟一设计并主持铸造了两具针灸铜人，被称为“天 圣针灸铜人”，这是中国历史上最早的针灸铜人。这两具铜人中空，体表标有 354 个穴位，所有穴位都凿成小 孔。每当医官院进行针灸考试，考官会将水银注入铜人体内，再将铜人体表涂上黄蜡，完全遮盖经脉穴位。应 试者一旦准确扎中穴位，水银就会从穴位中流出，医学史书把这一奇特的现象称之为“针入汞出”。天圣针灸 铜人的出现，不仅开创了铜人作为人体模型进行针灸教学的先河，也是中国古代针灸文化的象征，此后历代均 有铜人问世。 最适合做这段文字标题的是：
A. 从针灸铜人看中国针灸的传承
B. 北宋医官院如何进行针灸考试
C. 针灸铜人：古代针灸教学的人体模型
D. 天圣针灸铜人：中医经脉理论的结晶
答案与解析
正确答案：C
花生十三讲解
文段围绕‘天圣针灸铜人’展开，介绍其构造、考试用法及开创教学先河的意义。标题需涵盖‘针灸铜人’和‘教学模型’两大要素。C完整概括。A的‘传承’范围过宽，B只讲考试细节，D的‘经脉理论’文中未强调。确认答案为C。速记：标题抓核心事物加功能定位。
原解析
文段开篇提出北宋翰林医官院的医官王惟一主持铸造了两具针灸铜人，接着对这两具铜人进行了详细介绍， 指出在针灸考试时，针灸铜人可以考验应试者的针灸技术，接着提出这两具针灸铜人开创了铜人作为人体模型 进行针灸教学的先河，对我国古代针灸文化意义重大。故文段核心话题为“针灸铜人”，强调其在针灸教学中 充当人体模型的作用，对应 C 项。 A 项，文段并未提及“中国针灸的传承”，无中生有，排除； B 项，缺少文段核心话题“针灸铜人”，排除； D 项，文段重点论述的是针灸铜人对针灸教学的重要性，选项未提及针灸教学，且“中医经脉理论”无中 生有，排除。 故正确答案为 C。 【文段出处】《这些中医重器 穿越古今！》