“敦煌飞天”艺术形象的宗教文化源流是( )。
“敦煌飞天”艺术形象的宗教文化源流是( )。
A. 萨满教自然崇拜的精灵形象
B. 道教神仙中的羽人飞仙
C. 佛教乾闼婆等融合中原审美
D. 祆教火神崇拜的火焰化身
答案与解析
正确答案:C
花生十三讲解
破题点:敦煌飞天不是凭空想象,它的根在佛教里,源头是印度佛教的乾闼婆和紧那罗,这俩是乐神和歌神,随佛教传入中国后跟中原的羽人、飞仙审美一结合,才成了我们现在看到的飘带飞舞的飞天。萨满教是北方原始信仰,跟敦煌石窟的佛教体系完全不搭;道教羽人虽然也飞,但那是道教本土神仙,跟敦煌洞窟的壁画题材不是一回事;祆教火神崇拜更偏火焰符号,跟人形飞天的造型差得远。所以干扰项都在混淆“飞”这个表象,没抓住“佛教乐神”这个内核。确认答案为C。速记:飞天本是佛家乐,羽人火神皆非我。
原解析
敦煌飞天源自佛教天龙八部中的乾闼婆(香音神)、紧那罗形象,传入中原后融合道教羽人与中原审美,演化为无翼凌空、衣带飞舞的飞天,C项正确。A项萨满精灵、D项祆教火焰化身均非源流,B项道教羽人只是融合因素而非本源。