西晋“洛阳”太学石经沿用的儒学载体传统是( )。
西晋“洛阳”太学石经沿用的儒学载体传统是( )。
A. 帛书秘藏
B. 口耳相传无文字
C. 刊石立经正定文字
D. 甲骨占卜
答案与解析
正确答案:C
花生十三讲解
切入点:这题考的是儒学经典的“正定文字”传统,西晋太学石经直接承袭东汉熹平石经的做法。史实上,东汉蔡邕等刊刻熹平石经,把经书刻在石碑上立于太学,作为标准文本供学子抄录校对,西晋洛阳太学石经正是延续这一载体形式。干扰项里,帛书秘藏是汉代之前或私藏习惯,口耳相传属于先秦早期传授方式,甲骨占卜是商代巫术记录,三者都与官方定经无关。题干强调“载体传统”,核心在“立石定本”,所以锁定C。确认答案为C。速记:石经定字,洛阳承熹平,帛口甲皆非。
原解析
东汉熹平石经刊立于洛阳太学,正定经文;曹魏又立正始三体石经,西晋太学承洛阳石经传统,以刊石立经正定文字为儒学载体,C项正确。A项帛书秘藏、B项口耳相传、D项甲骨占卜均非太学石经传统。