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明代“邱濬”大学衍义补的经世取向是:

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明代“邱濬”大学衍义补的经世取向是:

A. 专究训诂考据,注重对经典文本的字词进行细致考证
B. 空谈心性义理,脱离现实政治与社会实际问题
C. 补论治国平天下之实务
D. 辑录历代灾异,以天人感应之说附会政治得失
答案与解析

正确答案:C

花生十三讲解

破题点:这道题考的是明代学术从理学向经世致用转型的关键人物,邱濬的《大学衍义补》书名里“补”字就是题眼。此书直接补宋真德秀《大学衍义》止于修身齐家之缺,专论治国平天下,分门别类讲财政、军事、礼制等实务。A项训诂考据是清代朴学特征,与明代邱濬无关;B项空谈心性是陆王心学末流,邱濬恰恰反对空谈;D项天人感应是汉代灾异说,邱濬虽论及灾异但主旨是制度设计而非附会政治。确认答案为C。速记:衍义补缺平天下,实务治国非空谈。

原解析

邱濬《大学衍义补》继承真德秀《大学衍义》而补其缺,专论治国平天下实务,涉及财政、军事、礼制等经世致用内容,体现明代实学倾向。A为清代汉学特征,B为宋明理学末流,D为灾异附会,均非其主旨。

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