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下列关于南宋叶适“水心之学”的功利之辨,说法正确的是?

常识判断 · 历史人文 · 中国古代史 · 练习题

下列关于南宋叶适“水心之学”的功利之辨,说法正确的是?

A. 主张性理之学,强调内在道德修养与天理的一致性
B. 空谈心性,脱离实际,忽视经世致用的实践价值
C. 倡永嘉事功之学讲求实效
D. 专主内省,注重内心自省而轻视外在事功的建立
答案与解析

正确答案:C

花生十三讲解

切入点:看到叶适先别懵,他是永嘉学派扛把子,核心就俩字“事功”。这题考的是学派立场,不是个人修养。叶适反对空谈性理,主张“功利”与“义理”结合,讲求实际效果,所以A说性理、D说内省、B说空谈心性,全是朱熹陆九渊那路子的干扰项,跟叶适正好相反。C的“永嘉事功之学”就是他的招牌,讲求实效,直接对应题干“功利之辨”。确认答案为C。速记:叶适开口谈功利,永嘉事功讲实效,空谈心性一边靠。

原解析

叶适是永嘉学派代表,主张事功之学,强调务实功利,反对空谈心性。故选C。A、B、D均为理学或心学倾向,与叶适思想不符。

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