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下列关于东晋邓攸“弃子存侄”典故的说法,正确的是?

常识判断 · 历史人文 · 中国古代史 · 练习题

下列关于东晋邓攸“弃子存侄”典故的说法,正确的是?

A. 乱中弃己子保亡弟之子
B. 乱中弃侄保全儿子
C. 乱中卖子保全侄子
D. 乱中卖侄求生保全儿子
答案与解析

正确答案:A

花生十三讲解

先抓关键:邓攸的典故核心是“弃亲儿、存亡弟之子”,重点在“弃”而非“卖”。史载永嘉之乱中,他带着自己儿子和侄子逃难,因无法兼顾,最终舍弃亲生子,保全了弟弟的遗孤。A项“弃己子保亡弟之子”完全吻合;B项“弃侄保儿”方向反了;C项“卖子”无史实依据,邓攸是“弃”不是“卖”;D项“卖侄求生”更是虚构,且违背其义举本意。确认答案为A。速记:弃儿存侄,义在亡弟,卖字无凭,乱中守仁。

原解析

东晋邓攸“弃子存侄”典故指在动乱中弃子保侄,A项正确。B项弃侄保子与史实相反,C项卖子保侄虽有类似但非弃子,D项卖侄求生保全儿子也非弃子。文段强调弃子存侄,A项符合题意。

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