下列关于东晋邓攸弃子存侄的典故,说法正确的是?
下列关于东晋邓攸弃子存侄的典故,说法正确的是?
A. 为保侄儿忍痛弃亲子
B. 舍弃亲子保全侄儿命
C. 乱中弃子保亡弟之嗣
D. 为夺家产竟弃亲生子
答案与解析
正确答案:C
花生十三讲解
本题考的是东晋邓攸“弃子存侄”的典故,核心在“保亡弟之嗣”而非争产或单纯忍痛。邓攸在石勒之乱中携子侄逃难,因势危力孤,为保全亡弟之子,忍痛舍弃亲生儿子,故A、B虽近但未点明“保亡弟之嗣”这一关键动机,D“夺家产”纯属无稽之谈。史料出自《晋书·邓攸传》,记载其“担其侄及子,度不能两全,乃谓妻曰:吾弟早亡,唯有一息,理不可绝,止应自弃我儿耳”。排除干扰项时,注意C强调“乱中”与“保亡弟之嗣”完全对应,而A、B仅泛述弃子,未及“弟嗣”这一法理伦理核心。确认答案为C。速记:乱世弃亲子,只为亡弟续香火。
原解析
邓攸在永嘉之乱中,为保全亡弟之子,舍弃亲子,体现“弃子存侄”之义。选项C准确概括此事,A、B、D均与史实不符。