从“民为邦本”看全球发展倡议，从“亲仁善邻”看全球安全倡议，从“和而不同”看全球…
从“民为邦本”看全球发展倡议，从“亲仁善邻”看全球安全倡议，从“和而不同”看全球文明倡议，从“天下为公”看全球治理倡议，一系列中国倡议，植根浩瀚中华文明，赋予中国传统天下观、马克思主义世界历史理论以新的时代内涵。关于其中蕴含的哲学原理，下列说法不正确的是（ ）。
A. 中国倡议植根中华文明，体现了社会意识是对社会存在的反映B. 不同传统理念对应不同全球倡议，体现了矛盾的普遍性寓于特殊性之中C. 以“民为邦本”“亲仁善邻”等理念支撑全球倡议，体现了正确意识对改造客观世界具有指导作用D. 中国倡议赋予中国传统天下观新的时代内涵，体现了辩证的否定是联系的环节、发展的环节先想一想，再看答案与解析 ▸
正确答案：B
【正确率 44%｜考点：唯物辩证法】
本题考查马克思主义。
A项正确，社会存在（客观的历史文化传统、物质生活条件等）决定社会意识（思想、理论、倡议等），社会意识是对社会存在的主观反映。“中华文明”是中华民族长期发展形成的客观历史文化，即社会存在，“中国倡议植根中华文明”说明中国倡议这一社会意识本质是对中华文明这一社会存在的反映。
B项错误，矛盾的“普遍性”指事物的共性（同类事物的共同本质），“特殊性”指事物的个性（具体事物的独特特征）；矛盾的普遍性寓于特殊性之中强调共性通过个性表现出来。“不同传统理念对应不同全球倡议”本质是具体问题具体分析。根据全球发展、安全、文明等不同议题的特殊性，体现“民为邦本”“亲仁善邻”等不同理念，未涉及矛盾的普遍性寓于特殊性之中的哲学原理。
C项正确，意识具有能动性，正确的意识能为改造客观世界的实践提供科学指导，推动实践发展。“民为邦本”“亲仁善邻”等是经过历史检验的正确意识，中国以这些理念为思想支撑提出全球倡议的本质是用正确意识指导全球治理的客观实践。
D项正确，辩证的否定实质是扬弃，既保留旧事物中合理的成分，又克服旧事物中过时的成分，赋予其新内容。中国倡议未抛弃传统天下观的合理内核，而是结合时代特征赋予其“新的时代内涵”，既实现了中国倡议与传统理念的“联系”，又推动了传统理念的“发展”，体现了辩证的否定。
本题为选非题，故正确答案为B。
考点唯物辩证法