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下列关于文化常识的表述,正确的是( )。

常识判断 · 历史人文 · 文化常识与传统制度 · 2027年 安徽 练习题

下列关于文化常识的表述,正确的是( )。

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A. “箫鼓追随春社近”描写的是春社祭祖的场景,在古代社日是纪念祖先的节日B. “金樽清酒斗十千”中的“樽”是古代用于盛放主食的器具C. “海上生明月,天涯共此时”描绘的是中秋节月夜的景象D. “他山之石,可以攻玉”比喻别国的贤才可为本国效力,后引申为借鉴他人经验来弥补自身不足
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正确答案:D

【正确率 36%|考点:文化常识】
本题考查人文常识。
A项错误,“箫鼓追随春社近”出自宋代陆游的《游山西村》,意思是春社将近,一路上迎神的箫鼓声随处可闻。春社是古代社日的一种,社日分为春社与秋社,它并非纪念祖先的节日,而是古代民间祭祀土地神与五谷神的传统民俗节日,春社多在立春后第五个戊日举行,核心目的是祈求农事丰收。
B项错误,“金樽清酒斗十千”出自唐代李白的《行路难》,意思是金杯中的美酒一斗价值十千。诗句里的“樽”并非用于盛放主食的器具,而是古代专门用来盛酒的器物,常见材质有青铜、陶瓷等,造型多为敞口、深腹、圈足,部分带有盖或耳,诗句里的“清酒”也直接对应了它的盛酒功能,而古代盛放主食的器具通常是“簋”“簠”之类。
C项错误,“海上生明月,天涯共此时”出自唐代张九龄的《望月怀远》,意思是辽阔无边的大海上升起一轮明月,使人想起了远在天涯海角的亲友,此时此刻也该是望着同一轮明月。诗句描述的是月夜怀人的普遍意境,而非特指中秋节月夜的景象。中秋节在唐代虽已出现,但尚未广泛成为民间普遍庆祝的节日。
D项正确,“他山之石,可以攻玉”出自《诗经·小雅·鹤鸣》,意思是别的山上的石头,能够用来雕琢玉器。这句话比喻别国的贤才可为本国效力,后来逐渐引申为借助他人的长处、借鉴外部的经验方法,来弥补自身不足、完善自身事务,体现了古人重视取长补短、博采众长的智慧。
故正确答案为D。
考点文化常识

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