岸上见 · 考公题库去刷题

“形神之辩、理欲之辨、人性本善、人性本恶、白马非马······”中国先人的思想闪…

常识判断 · 政治 · 马克思主义哲学 · 2026年 练习题

“形神之辩、理欲之辨、人性本善、人性本恶、白马非马······”中国先人的思想闪耀着哲学的光辉。下列思想所属的哲学派别,与其他三项不同的是( )。

点选项就能作答,不用注册;做错的题会记进错题本。

A. 精神生于道,形本生于精B. 天不言而四时行,地不语而百物生C. 圣人不行而知,不见而明,不为而成D. 当初皆无一物,只有此理而已
先想一想,再看答案与解析 ▸

正确答案:B

【正确率 37%|考点:总论】
本题考查政治常识。
A项,庄子提出“精神生于道,形本生于精”,意思是道是世界的本原,道产生精神,然后精神产生形体,属于客观唯心主义。
B项,“天不言而四时行,地不语而百物生”出自李白的《上安州裴长史书》,意思是天地不会说话,但不影响四季交替和百物生长,体现了事物发展是有规律的,属于唯物主义。
C项,老子提出“不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。”其认为有道的人不出行也能够推知事理,不用窥望就能够明晓,否认了实践是认识的来源,是唯心主义先验论的体现,属于主观唯心主义。
D项,朱熹认为“当初皆无一物,只有此理而已”,是把客观精神“理”当成世界的本原,属于客观唯心主义。
综上所述,A、C、D三项都属于唯心主义观点,B项属于唯物主义观点。
本题为选非题,故正确答案为B。
考点总论

做这道题,再来五道同考点 ›

更多「马克思主义哲学」考点题目 ›

同考点相似题

查看「马克思主义哲学」考点全部题目 →