唐代崔液有诗云:“谁家见月能闲坐?何处闻灯不看来?”下列不属于该诗句所描写的节日…
唐代崔液有诗云:“谁家见月能闲坐?何处闻灯不看来?”下列不属于该诗句所描写的节日习俗的是( )。
A. 吃元宵B. 荡秋千C. 迎紫姑D. 送花灯先想一想,再看答案与解析 ▸
正确答案:B
【正确率 59%|考点:文化常识】
本题考查人文常识。
“谁家见月能闲坐?何处闻灯不看来?”出自唐代崔液的《上元夜六首·其一》,意思是谁家的人见到上元夜月能坐得住?什么地方的人听到有灯会能不来观赏?该诗句描写的节日是元宵节。
A项正确,正月十五吃元宵,“元宵”作为食品,在中国由来已久。宋代,民间即流行一种元宵节吃的新奇食品,这种食品,最早叫“浮元子”,后称“元宵”,生意人还美其名曰“元宝”。“元宵”即“汤圆”,以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅,用糯米粉包成圆形,可荤可素,风味各异。可汤煮、油炸、蒸食,有团圆美满之意。
B项错误,荡秋千是中国古代清明节习俗之一。五代王仁裕《开元天宝遗事》载“天宝宫中至寒食节竟竖秋千,令宫嫔辈戏笑以为宴乐。帝呼为半仙之戏,都中士民因而呼之。”宋代宰相文彦博作诗《寒食日过龙门》,诗中描写为“桥边杨柳垂青线,林立秋千挂彩绳。”秋千,意即揪着皮绳而迁移。荡秋千的历史很古老,最早叫“千秋”,后为了避忌讳,改之为“秋千”。古时的秋千多用树桠枝为架,再拴上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅可以促进身体健康,而且可以培养勇敢的精神,至今为人们特别是儿童所喜爱。
C项正确,紫姑也叫戚姑,北方多称厕姑、坑三姑。古代民间习俗正月十五要迎厕神紫姑而祭,占卜蚕桑,并占众事。传说紫姑本为人家小妾,为大妇所妒,正月十五被害死厕间,成为厕神。每到迎紫姑这一天夜晚,人们用稻草、布头等扎成真人大小的紫姑肖像,于夜间在厕所间猪栏迎而祀之。此俗流行于南北各地,早在南北朝时期就见于记载。
D项正确,送孩儿灯,简称“送灯”,也称“送花灯”等,即在元宵节前,娘家送花灯给新嫁女儿家,或一般亲友送给新婚不育之家,以求添丁吉兆,因为“灯”与“丁”谐音。这一习俗许多地方都有,陕西西安一带是正月初八到十五期间送灯,头年送大宫灯一对、有彩画的玻璃灯一对,希望女儿婚后吉星高照、早生麟子;如女儿怀孕,则除大宫灯外,还要送一两对小灯笼,祝愿女儿孕期平安。
本题为选非题,故正确答案为B。
考点文化常识