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下列与中国古代天文历法有关的说法,错误的是( )。

常识判断 · 历史人文 · 中国古代史 · 2026年 练习题

下列与中国古代天文历法有关的说法,错误的是( )。

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A. “昼参日影,夜考极星”中的“极星”即北极星,用于夜间辨向B. “斗柄东指,天下皆春”是通过观测北斗七星斗柄指向判断季节C. “春分后十五日,斗指乙,则清明风至”是通过北斗星象位置对应二十四节气D. 元代郭守敬编订的《授时历》,首次将“二十四节气”纳入官方历法以指导农事活动
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正确答案:D

【正确率 46%|考点:文化常识】
本题考查人文常识。
A项正确,“昼参日影,夜考极星”中的“极星”即北极星,因其位置几乎正对地球北极点,在夜空中几乎静止不动,是古代重要的天文导航标志。古人通过观测北极星的位置确定正北方向,“夜考极星”正是利用这一特性进行夜间辨向。
B项正确,北斗七星的斗柄指向会随季节变化而周期性变化,古人总结出“斗柄东指,天下皆春;斗柄南指,天下皆夏;斗柄西指,天下皆秋;斗柄北指,天下皆冬”的规律,通过观测斗柄指向即可判断季节,这是中国古代早期重要的物候观测方法。
C项正确,二十四节气的划分与北斗星象、太阳黄道位置密切相关。《淮南子・天文训》中明确记载了二十四节气与北斗七星斗柄指向的对应关系,“春分后十五日,斗指乙,则清明风至”正是通过北斗七星斗柄指向“乙”位,确定清明节气的到来,体现了古代天文与历法的结合。
D项错误,首次将“二十四节气”纳入官方历法的并非元代郭守敬编订的《授时历》,而是汉代的《太初历》。汉武帝时期,落下闳、邓平等人编订《太初历》,正式将“二十四节气”纳入历法,明确了节气的时间节点,用于指导农事活动;而《授时历》的核心贡献是精确测算回归年长度(与现代公历误差极小)。
本题为选非题,故正确答案为D。
考点文化常识

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