酒是有文化内涵的，但文化概念不能泛化。具体到酒桌，很多时候并不能简单冠以“文化”…
酒是有文化内涵的，但文化概念不能泛化。具体到酒桌，很多时候并不能简单冠以“文化”之名。劝酒的历史也很悠久。比如晋代巨富石崇劝大将军王敦饮酒，王敦不饮，石崇就杀害一位劝酒的侍女，一连杀了三人，王敦还是不饮。看到这一幕，谁还能说这是文化？只有一种文明被蹂躏之感。“文化”二字，自带一种温润感，然而在酒桌上的权力行使、对他人的强迫，实在与文化相去甚远。李白也好、杜甫也罢，他们与酒相关的文化创造，无不来自自由支配下的个体书写，与在酒桌上强弱关系的赤裸展示有着天壤之别。有些事是不适合被称为“文化”的，比如裹脚，就不能说是“裹脚文化”。这种强制之下的身不由己，再说“文化”，恐怕是对野蛮的涂脂抹粉。 这段文字意在说明：
A. 劝酒是酒桌陋习而非酒文化B. 酒的精神文化内涵不能泛化C. 要摒弃畸形的职场酒桌文化D. 酒桌文化其实是旧时代的糟粕先想一想，再看答案与解析 ▸
正确答案：A
【正确率 44%｜考点：主题词】
文段开篇论述了酒的文化概念不能泛化，随后指出酒桌不能简单冠以“文化”之名，紧接着提到劝酒的历史很悠久，并详细论述了晋代巨富石崇劝大将军王敦饮酒的事例，说明这种形式的劝酒并不是一种文化，反而有文明被蹂躏的感觉，之后指出“文化”二字带有温润感，并通过转折关联词“然而”强调在酒桌上的权力行使、对他人的强迫，与“文化”存在很大差别，最后通过举李白、杜甫和“裹脚”等例子说明了强权是不能被称为“文化”的。故文段重点为转折之后的内容，强调在酒桌上的权力行使、对他人的强迫，与文化相去甚远，对应A项。
B项，对应文段首句，为转折之前的内容，非重点，排除；
C项，文段论述的是酒桌上的权力行使，即劝酒，不一定只是职场的劝酒，故“职场酒桌文化”偷换概念，排除；
D项，“旧时代的糟粕”不是酒桌文化，而是“劝酒文化”，偷换概念，排除。
故正确答案为A。
【文段出处】光明网《这样的酒桌陋习何来“文化”》
考点主题词关联词-转折