下列关于东晋戴逵“破琴”典故的说法,正确的是?
下列关于东晋戴逵“破琴”典故的说法,正确的是?
A. 献艺于权贵以邀宠
B. 善雕像而破琴拒王门之召
C. 受赇纳贿趋附势要
D. 攀附权贵谋求进身
答案与解析
正确答案:B
花生十三讲解
切入点:这题考的是魏晋名士风骨,先锁定戴逵身份——他是东晋雕塑家、琴家,但更出名的是“不为王门伶人”。史载武陵王司马晞召他弹琴,他当众摔琴,说“戴安道不为王门伶人”,所以核心是拒召而非献媚。A项献艺媚贵和D项攀附权贵正好说反,直接排除;C项受赇营私是受贿贪腐,跟琴艺气节毫无关联,纯属干扰。B项提到善雕像,这是戴逵真实成就,他擅刻佛像,但“破琴拒王门之召”才是典故本体,所以B完全对应史实。确认答案为B。速记:破琴拒王门,雕像显匠心,献媚攀附皆反义。
原解析
东晋戴逵善雕石像,拒绝王门重臣之召时以破琴示志,体现了其高风亮节与人格独立,B项“善雕像而破琴拒王门之召”准确概括了这一典故。A项献艺媚贵、C项受赇营私、D项攀附权贵均与戴逵不仕的史实不符。