人类文化可以分为物质文化、制度文化和精神文化三个层面。考古学以物质遗存为研究对象…
人类文化可以分为物质文化、制度文化和精神文化三个层面。考古学以物质遗存为研究对象，偏重于物质文化的研究，但借由物质文化可以进一步观察到与等级、礼仪、宗教活动相关的规律化现象，进而可以对制度文化进行探讨。从考古学上探讨夏商文化，以往除对相关考古学文化本身进行研究外，多偏重于考古遗存与文献记载的国族、都邑的对应。经过几代学者的不懈努力，学界目前较普遍地认同二里头文化的主体是夏文化。在此基础上，若想进一步从时间、空间上更精确地指认夏文化，则在方法和材料上还需要继续深入。如果在二里头文化是夏文化这个基本共识的前提下，致力于夏代制度文化的研究，则有可能获得较大突破。 这段文字是一篇文章的开头，最适合做文章标题的是：
A. 从考古学探讨夏代的制度文化B. 二里头文化与夏文化关系辨析C. 考古学视域下的夏商文化研究进展D. 夏文化研究：从物质到精神的突破先想一想，再看答案与解析 ▸
正确答案：A
【正确率 39%｜考点：标题填入题】
本题为接语选择题与标题填入题的结合题型。文段首先介绍人类文化的三个层面，并指出通过物质文化可以探讨制度文化，接着阐述从考古学探讨夏商文化的过往情况，并由此引出二里头文化的主体是夏文化，尾句强调若在二里头文化是夏文化这个基本共识的前提下致力于夏代制度文化的研究，有可能取得较大突破。故文段重点强调从考古学入手探讨夏代的制度文化，对应A项。
B、C、D三项，均未涉及文段主题词“制度文化”，偏离文段中心，排除。
故正确答案为A。
【文段出处】《从考古学探讨夏代的制度文化》
考点标题填入题