近年来，一场说走就走的Citywalk（城市漫步）成为“深度游”新玩法，“无打卡…

言语理解 · 逻辑填空 · 实词辨析 · 2026年 练习题

近年来，一场说走就走的Citywalk（城市漫步）成为“深度游”新玩法，“无打卡、不City”也成为各地文旅赛道的接力热梗。①2025年五一小长假期间，全国数以千计的“打卡墙”在热心网友的社交媒体中被纷纷标记，不仅在线上的潮玩赛道形成了“墙绘IP”新社群，也在线下的文旅市场开启了“墙绘地标”新风尚。②墙绘又称墙画或墙体彩绘，是一种脱胎于壁画母体的现代装饰艺术。③ “墙绘打卡热”的兴起，受多种因素驱动。④一是墙绘文本的符号变迁。墙绘作为一种公共空间的艺术形式，具有强烈的视觉符号属性。日趋多样化的视觉符号对年轻人产生了巨大吸引力。中国古代墙绘以“敦煌壁画”“宫殿壁画”等为代表，形成了大量佛像画、经变画、人像画、装饰画、故事画。绘制内容包括祭祀、狩猎、舞蹈等，图案以人物、动物、神祇为主题，色彩主要运用石青、石绿，形成庄严肃穆的视觉效果，与老百姓有种天然的距离感。近代以来，墙绘在下沉过程中，开始出现在街头巷尾，一些颇具时代感的广告、宣传标语、街头艺术等集中涌现。这一时期的墙绘尽管具有强烈的视觉冲击力，但是普遍缺乏美感。近年来，墙绘打卡热催生了全新的创作生态，墙绘创新更大胆，内容也更丰富。 社交媒体的流行，让年轻人更习惯通过符号化行为表达个性、价值观或社会态度。现代墙绘之所以受年轻人喜欢，很大程度上也是因为年轻人可以通过墙绘路径，表达他们的社会关切。上海某社区的“垃圾分类交响曲”墙绘，用卡通化的垃圾形象 视觉语言，使环保理念的传播效率大幅度提升。这种将公共事务转化为艺术话语的实践，彰显着年轻一代参与社会治理的独特路径。 二是全民参与的艺术实践。社交媒体时代，年轻人更倾向于通过“在场证明”（如创作、打卡、拍照）构建社交资源。短视频平台数据显示，“墙绘挑战”话题播放量达几十亿次，素人创作视频占比近半。杭州运河边的“万人手印墙”，通过征集市民手印创作集体艺术作品，参与者留存率达九成以上。这种创作模式，消解了艺术创作的权威性门槛。重庆某高校学生用粉笔在校园围墙创作的“考研日历”，日均吸引300余人次参与绘制，实现全民共创。在成都太古里的“声音涂鸦”项目中，观众可通过手机APP将语音留言转化为视觉元素投射到墙面。这种交互模式，使公共艺术从单向传播转向对话建构。 三是公共空间的情感重构。墙绘通过艺术介入公共空间，将冰冷的建筑转化为情感载体（如环保主题壁画、怀旧涂鸦、动漫形象），引发共鸣。人们对墙绘的追捧，本质是通过艺术重塑公共空间，表达对城市更新的愿景。深圳南头古城的“记忆地图”墙绘，通过增强现实技术重现街区百年变迁，使本地居民文化认同度大幅提升。这种时空折叠的艺术呈现，为城市更新提供了情感维度的解决方案。跟踪调查显示，参与墙绘创作的社区居民，对旧城改造的支持率显著提高。 当前，我国飞速发展的公共建设为墙绘艺术提供了前所未有的成长机遇。经墙绘点缀后的村居、校舍、公园、广场等公共空间在城乡建设中面目一新，逐步与城市规划、乡村振兴、社区建设相融合。“红色经典”“时光遗记”“美食地图”“方言拾趣”······借助文化遗产活化与文旅繁荣这两股强劲东风，墙绘艺术迅速串联起全国范围内的“在地”基因，使缄默不语的青砖石壁开始讲述起中国故事：悟空、哪吒等中国本土的超级英雄取代了龙猫、火影等域外IP，见证了中国经典的文化原型在“日本爱豆”“美国偶像”中的强势破局；白描、没骨、皴染等国画语言也逐步渗入了墙面肌理，使墙绘语言摆脱了街头喷雾涂鸦的“瘢痕”质感，真正步入了“墙面阅读”的审美之境。 当然，墙绘艺术在兴起之时也要警惕单纯博眼球、赚流量。视觉上的盲目跟风、复制极易削弱墙绘艺术的在地特质，愈演愈烈的商业元素也在消解公共空间的亲民属性，使得墙绘艺术的美育功能无从施展。庆幸的是，当前致力于城市治理“微更新”的墙绘艺术，在从庙宇高堂、艺术展馆下沉至街头巷尾、村落阡陌的过程中，越来越受到重视，逐渐成为活跃在博物馆、美术馆、文化馆之外的一道道文旅景观。 问题：填入文中画横线部分最恰当的一项是：

点选项就能作答，不用注册；做错的题会记进错题本。

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