商代晚期，商文化周围的诸多考古学文化中常有商式青铜礼器出土，其范围是东北到辽河流…
商代晚期，商文化周围的诸多考古学文化中常有商式青铜礼器出土，其范围是东北到辽河流域，东到海岱地区，东南到长江，南到南岭一带，西南到四川盆地，西北到甘肃东部，北到陕北高原，有学者称之为“商代青铜礼器文化圈”，该区域远超商文化的统治范围。青铜礼器的性质不同于日用陶器，是礼乐制度的物化载体，凝结了信仰、祭祀、礼制等与精神观念相关的内容。各地方社会利用贵重的青铜资源铸造商式礼器（或通过交易等手段获取），且将之用于祭祀，一定程度上反映出周边社会对中原青铜礼器所承载观念的接受与认同。这种观念层面的认同，构成了中华文明共同体的心理内质，反映了青铜时代各地方社会从“多元”到“一体”的进程。 下列最适合做这段文字标题的是：
A. 多元一体：青铜时代的文明进程B. 兼容并包：青铜时代的文化积淀C. 绵延不断：青铜时代的深远影响D. 精神凝结：青铜时代的礼乐制度先想一想，再看答案与解析 ▸
正确答案：A
【正确率 77%｜考点：标题填入题】
文段开篇点明商代晚期，商文化周围的诸多考古学文化中常有商式青铜礼器出土，其分布范围广泛，形成了“商代青铜礼器文化圈”，且该区域远超商文化的统治范围。接着表明青铜礼器性质特殊，凝结了信仰、祭祀、礼制等与精神观念相关的内容。随后指出各地方社会铸造或获取商式礼器，且将之用于祭祀，一定程度上反映出周边社会对中原青铜礼器所承载观念的接受与认同。最后通过指代词“这”，强调观念层面的认同构成了中华文明共同体的心理内质，反映了青铜时代各地方社会从“多元”到“一体”的进程。故文段重在强调青铜时代多元一体的文明进程，对应A项。
B项，文段重点并非阐述“青铜时代文化的包容特性以及文化积淀”方面的内容，而是强调基于青铜礼器承载观念的认同所呈现的文明进程，偏离文段重点，排除；
C项，文段中并未提及“青铜时代在时间上的绵延以及产生的深远影响”，无中生有，排除；
D项，“礼乐制度”只是青铜礼器所承载的部分内容，表述片面，排除。
故正确答案为A。
【文段出处】《青铜时代与中华文化基因》
考点标题填入题