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自尧帝命官授时开始,历朝历代的治国理政者将“钦天授时”作为“立国之本”,“协时正…

言语理解 · 中心理解 · 主题词与行文脉络 · 2026年 练习题

自尧帝命官授时开始,历朝历代的治国理政者将“钦天授时”作为“立国之本”,“协时正日”视为“国政之大端”。他们在国都营建司天台,建造大型天文仪器从事观测,朝堂内设置各级天文官,组织历法的改革与修订、历书的编纂与颁布,这样的传统一直延续到清末。曾经为明清两代钦天监的北京古观象台,其紫微殿内依然悬挂着乾隆皇帝御笔亲题“观象授时”的匾额。我国古代天文历法绵延三千年而未中绝,保存了三千多年天象记录,制定和颁布过上百部历法。 这段文字主要介绍了:

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A. 天文历法是如何完整保存下来的B. 古代将观象理念贯穿政治统治之中C. 古代历法进步的内在动力是国家支持D. 历代统治者均重视“观象授时”传统
先想一想,再看答案与解析 ▸

正确答案:D

【正确率 39%|考点:分述句特征-举例子】
文段开篇指出自尧帝命官授时开始,历朝历代的治国理政者将“钦天授时”作为“立国之本”,“协时正日”视为“国政之大端”,随后介绍了历朝历代的统治者为观测天象建造大型天文仪器,并组织历法、历书的整改与颁布,这样的传统一直延续到清末,尾句指出古代天文历法绵延三千年而未中绝,故后文通过举例子进一步体现了历朝历代的统治者对“钦天授时”“协时正日”的重视,对应D项。
A项,“天文历法”概括片面,且“天文历法是如何完整保存下来的”文段并未提及,无中生有,排除;
B项,“贯穿政治统治之中”文段并未提及,无中生有,排除;
C项,“古代历法进步的内在动力”文段并未提及,无中生有,排除。
故正确答案为D。
【文段出处】《我国古代如何进行天文观测》
考点分述句特征-举例子

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