“ 。”一个国家若放弃了历史中积淀而来的道德信念、道德价值、道德精神，就难以在激…
“ 。”一个国家若放弃了历史中积淀而来的道德信念、道德价值、道德精神，就难以在激烈的国际竞争中赢得生存空间，而个体若无视文明的传承和道德的培育，就无法实现全面发展。当前，要推动新时代中国特色社会主义事业迈上新台阶，必须深入阐发中华传统文化中蕴含的讲仁爱、重民本、尚和合、求大同等思想理念，深入挖掘自强不息、敬业乐群、扶正扬善、孝老爱亲等传统美德，使之成为道德实践的鲜明标识，方可在治国理政实践中切实处理好正利益与正观念，正官德与正民风等关系，为奋进新时代中国之治汇聚磅礴之力。 填入画横线部分最恰当的一项是：
A. 道德不厚者不可以使民B. 国无德不兴，人无德不立C. 君子之处世，疾名德之不章D. 徒善不足以为政，徒法不足以自行先想一想，再看答案与解析 ▸
正确答案：B
【正确率 94%｜考点：横线在开头】
横线位于文段开头，需结合后文内容进行分析。后文首先通过反面论证的方式强调国家和个体不能放弃文明的传承和道德的培育，接着通过“必须”引出对策，强调必须深入阐发中华传统文化中的传统美德。由此可知，后文主要围绕“道德”进行论述，B项“国无德不兴，人无德不立”，意思是国家没有德行，便不能兴旺、国运昌盛，人如果没有德行，便不能立足于世、不会有幸福的生活，恰与后文“一个国家若······个体若······”呼应，置于此处起话题引入作用，符合文意，当选。
A项，“道德不厚者不可以使民”，出自《先秦·战国策》之《苏秦以连横说秦》，意思是道德不高尚的人，是不能够领导人民的，侧重强调领导干部要有高尚的品德，与后文衔接不当，排除；
C项，“君子之处世，疾名德之不章”，出自南朝梁刘勰的《文心雕龙·诸子》，意思是有教养的君子的立身处世，所怕的是声名德行不能彰明昭著，侧重强调要宣扬个人美德，与后文衔接不当，排除；
D项，“徒善不足以为政，徒法不足以自行”，出自《孟子·离娄上》，意思是只有善德不足以处理国家的政务，只有法令不能够使之自行实施效力，侧重强调要德治与法治相结合，与后文衔接不当，排除。
故正确答案为B。
【文段出处】《法德共治 积能蓄势 奋进新时代“中国之治”》
考点横线在开头