自古以来，中国文人与山水的关系不全在于将肉身投至山野的怀抱——那毕竟只是暂时的，…
自古以来，中国文人与山水的关系不全在于将肉身投至山野的怀抱——那毕竟只是暂时的，游历山水是对苦闷现实进行短暂的逃离，文人的苦闷主要来自身在朝野为官的无奈，因此，他们认为单纯依靠视觉或其他感觉是不行的，对精神世界的体悟，心比眼要重要得多，哪怕眼前不见，心中也要存着山水。比如造极于宋元时期的山水画，即源自文人对于这一精神创造的高度自觉。它在诞生之初就脱离了对山水进行客观描绘的写实画法，而更加注重游遍山水之后精神世界对自然的外化与重组。所以，山水画的“山水”，不等同于一山一水的真实自然，而是对自然的艺术化处理。苏轼的“卧对”，宗炳的“卧游”，便是文人对山水画的精神投射和情感依赖。 这段文字意在强调：
A. 中国文人更注重对精神世界的体悟B. 中国文人对山水画独特的处理艺术C. 山水画体现了中国文人的精神寄托D. 精神苦闷促使中国文人寄情山水画先想一想，再看答案与解析 ▸
正确答案：C
【正确率 65%｜考点：关联词-因果】
文段开篇引出中国文人与山水之间的关系，并介绍文人的苦闷来自何处，接着通过“因此”指出中国文人对精神世界的体悟主要在于心，接着通过列举宋元时期山水画的例子论述文人更注重游遍山水后精神层面的呈现，最后通过关联词“所以”对全文进行总结，指出山水画是中国文人的精神投射和情感依赖，对应C项。
A项，“更注重对精神世界的体悟”对应文段“所以”之前的内容，非重点，且缺少文段主题词“山水画”，排除；
B项，“独特的处理艺术”对应文段“而是对自然的艺术化处理”，表述不明确，且缺少文段主题词“精神”，排除；
D项，“精神苦闷”对应文段“因此”之前的内容，非重点，排除。
故正确答案为C。
【文段出处】中国文化报《中国山水文化及首饰设计》
考点关联词-因果主题词