汉武帝时，因儒家伦理中心主义的意识形态与大一统封建帝国的政治需求相契合，以春秋决…
汉武帝时，因儒家伦理中心主义的意识形态与大一统封建帝国的政治需求相契合，以春秋决狱为契机的法律儒家化历程方才展开。春秋决狱通过在司法领域对遗秦法制观念的应时性转化，推动从“引经注律”到“引礼入法”的法制儒家化进程，进而使曹魏以“八议”入律，晋律有“峻礼教之防，准五服以治罪”，北齐列“重罪十条”，隋定“十恶”，至《唐律》“一准乎礼”，最终实现“礼法合一”的目标，并使后世立法代代相袭，在法律领域逐步构建起跨时、稳定的儒家意识形态。 这段文字主要介绍：
A. 古代儒家意识形态的演变历程B. 春秋决狱推动法制儒家化进程C. 《唐律》标志礼法合一最终实现D. 春秋决狱推动传统法律实现转型先想一想，再看答案与解析 ▸
正确答案：B
【正确率 80%｜考点：主题词】
文段首先介绍汉武帝时期以春秋决狱为契机，开启法制儒家化历程，随后进一步强调春秋决狱通过转化遗秦法制观念，推动从“引经注律”到“引礼入法”的法制儒家化进程，最终实现“礼法合一”目标，构建起稳定的儒家法律意识形态。由此可知，文段的主题词为“春秋决狱”“法制儒家化”，主要介绍“春秋决狱”从开启“法制儒家化”历程到推动其演进，最终实现“礼法合一”，对应B项。
A项，文段论述的是“法制儒家化”，而非儒家意识形态的整体演变，偏离文段中心，排除；
C项，仅对应文段结尾论述的内容，是法制儒家化进程的终点，未体现“春秋决狱”的推动作用及整个发展过程，表述片面，排除；
D项，“传统法律实现转型”表述不明确，文段明确论述了是“法制儒家化”，排除。
故正确答案为B。
【文段出处】《中国古代法制的时间维度》
考点主题词