夫有阴德者，必有阳报；有阴行者，必有昭名。古者，沟防不修，水为民害。禹凿龙门，辟…
夫有阴德者，必有阳报；有阴行者，必有昭名。古者，沟防不修，水为民害。禹凿龙门，辟伊阙，平治水土，使民得陆处。百姓不亲，五品不慎，契教以君臣之义，父子之亲，夫妻之辨，长幼之序。田野不修，民食不足，后稷乃教之辟地垦草，粪土种谷，令百姓家给人足。故三后之后，无不王者，有阴德也。周室衰，礼义废，孔子以三代之道教导于世。其后嗣至今不绝者，有隐行也。秦王赵政兼吞天下而亡，智伯侵地而灭，商鞅支解，李斯车裂。三代种德而王，齐桓继绝而霸。故树黍者不获稷，树怨者无报德。 昔者，宋人好善者，三世不解。家无故而黑牛生白犊。以问先生。先生曰：“此吉祥，以飨鬼神。”居一年，其父无故而盲。牛又复生白犊。其父又复使其子以问先生。其子曰：“前听先生言而失明，今又复问之，奈何？”其父曰：“圣人之言，先忤而后合。其事未究，固试往，复问之。”其子又复问先生。先生曰：“此喜祥也，复以飨鬼神。”归致命其父。其父曰：“行先生之言也。”居一年，其子又无故而盲。其后楚攻宋，围其城。当此之时，易子而食，析骸而炊。丁壮者死，老病童儿皆上城，牢守而不下。楚王大怒。城已破，诸城守者皆屠之。此独以父子盲之故，得无乘城。军罢围解，则父子俱视。 问题：下列选项与本文观点不一致的是 。
A. 善有善报，恶有恶报B. 塞翁失马，焉知非福C. 福兮祸所依，祸兮福所至D. 闻徵音，使人乐善而好施先想一想，再看答案与解析 ▸
正确答案：D
【正确率 80%｜考点：中心理解题】
文章第一段首先提出观点，暗中积德的人，必然会得到好报；暗中做好事的人，必然会得到显耀的声望，而后以禹、契、后稷、孔子的史实与秦王、智伯、商鞅、李斯进行对比论证，得出结论，即埋下怨恨的人不会得到恩德的报答。第二段以父子二人眼睛失明而又复明的故事，强调了一件事有时看似是坏事，实际上却是好事，福祸之间会相互转化。故文章重点强调两个观点，其一为做好事会有好的回报，做坏事也会有报应，其二为福祸之间会相互转化。
A项，“善有善报，恶有恶报”意思是做好事终究会有好的回报，做坏事终究会有报应，与文章阐述观点一致，排除；
B项，“塞翁失马，焉知非福”比喻虽然一时受到损失，反而能因此得到好处，可体现福祸之间的相互转化，与文章阐述观点一致，排除；
C项，“福兮祸所依，祸兮福所至”意思是指福与祸相互依存，互相转化，与文章阐述观点一致，排除；
D项，“闻徵音，使人乐善而好施”意思是听到徵音，会使人乐善好施，强调音律对人的作用，与文章阐述观点不一致，当选。
本题为选非题，故正确答案为D。
【文段出处】节选自《淮南子·人间训》
考点中心理解题