天下无粹白之狐，而有粹白之裘，取之众白也。夫取于众，此三皇五帝之所以大立功名也。…
天下无粹白之狐，而有粹白之裘，取之众白也。夫取于众，此三皇五帝之所以大立功名也。凡君之所以立，出乎众也。立已定而舍其众，是得其末而失其本。得其末而失其本，不闻安居。故以众勇无畏乎孟贲矣，以众力无畏乎乌获矣，以众视无畏乎离娄矣，以众知无畏乎尧、舜矣。夫以众者，此君人之大宝也。 最能概括文段核心观点的一项是：
A. 得道多助B. 博采众长C. 因人成事D. 同舟共济先想一想，再看答案与解析 ▸
正确答案：C
【正确率 12%】
本段文言文的意思是：天下不存在纯白的狐狸，却有纯白的狐裘，那是从众狐狸中取来的白毛做成的。依靠大众的力量正是三皇五帝能够大建功名的原因所在。但凡君主的确立，都是凭借着众人的力量。一旦确立帝位之后就将众人舍弃，这就是得到细枝末节而丧失了根本的行为。得到细枝末节却丧失根本的君主，从未听说过他们能够安稳长久。因此，依靠大众的勇敢就不用害怕以骁勇出名的孟贲了，依靠大众的力量就不用害怕以力大出名的乌获了，依靠大众的眼力就不用害怕以眼力好而出名的离娄了，依靠大众的智慧就不用害怕赶不上以贤德出名的尧、舜了。依靠大众的力量，此为君主治国的无上至宝。故文段意在强调依靠群众力量的重要性，C项“因人成事”指依靠别人的力量办成事情，符合文意，当选。
A项，“得道多助”指站在正义、仁义方面，会得到多数人的支持帮助，文段并未讨论“道”，排除；
B项，“博采众长”意思是从多方面吸取各家的长处，文段未体现从多方面吸取各家的长处，排除；
D项，“同舟共济”比喻在困难的环境中同心协力，战胜困难，侧重的是协作，排除。
故正确答案为C。
【文段出处】《吕氏春秋》