清而明者，莫不皆由乎静，浊而昏者，莫不皆由乎动，然水之浊者，静则清矣，初无用力于…
清而明者，莫不皆由乎静，浊而昏者，莫不皆由乎动，然水之浊者，静则清矣，初无用力于其间。而心之明者，虽由乎静，必有主敬之功焉，此心之明德，无或昏也。故曰：学问之道无他，求其放心而已矣。 这段文字意在强调：
A. 做学问需寻求丧失的善良之心B. 内心的清明应是源于行动的静止C. 只有保持内心宁静才能行稳致远D. 世间的混浊与昏庸都是源自于动先想一想，再看答案与解析 ▸
正确答案：A
【正确率 19%｜考点：关联词-因果】
文段开篇提出清澈与清明源于静，混浊与昏庸源于动，而后说明水混浊后静止就清澈了，心的清明需要修养道德，这样才不会被迷惑。最后进行总结，即取得学问没有其他方法，寻求丧失的善良之心罢了，故文段为分总结构，重点强调做学问需要寻求丧失的善良之心，对应A项。
B、D两项，均对应结论之前的内容，非重点，排除；
C项，文段没有提到“保持内心宁静”和“行稳致远”的因果关系，强加因果，且缺少文段核心话题“学问之道”，排除。
故正确答案为A。
【文段出处】李贤《心源亭记》
考点关联词-因果