粤若稽古，圣人之在天地间也，为众生之先。观阴阳之开阖以命物，知存亡之门户，筹策万…
粤若稽古，圣人之在天地间也，为众生之先。观阴阳之开阖以命物，知存亡之门户，筹策万类之终始，达人心之理，见变化之眹焉，而守司其门户。故圣人之在天下也，自古及今，其道一也。变化无穷，各有所归。或阴或阳，或柔或刚，或开或闭，或弛或张。是故圣人一守司其门户，审察其所先后，度权量能，校其伎巧短长。 这段文字强调了哪种观点？
A. 应坚持以不变应万变B. 要从一而终，坚守正道C. 不盲目应对变化，顺“势”而为D. 对待事物应兼收并蓄、博采众长先想一想，再看答案与解析 ▸
正确答案：C
【正确率 49%】
这段文字出自《鬼谷子·捭阖》，翻译为：纵观古今历史，那些思想道德杰出的人物生活在这个世界上，之所以成为芸芸众生中先知先觉的导师，是因为他们能够通过观察阴阳二气的变化来对事物进行判断，给他们立一个确定的名号，并能够知道其生成、发展、灭亡的途径，洞察万物的变化发展过程，通晓世人的思维规律，观察世上事物、人事发生变化的征兆，从而把握事物发展变化的关键。所以，圣人在社会上立身处世，从古至今遵循的规律都是一样的。尽管事物的变化是无穷无尽的，但都有自己的发展规律。有的归于阴，有的归于阳，有的柔弱，有的刚强，有的开放，有的封闭，有的松弛，有的紧张。所以，圣人要始终把握事物发展变化的关键，审查周围事物的发展过程，考察估量旁人的权谋和才能，比较技巧上谁优谁劣。文段先引出圣人的话题，接着阐述圣人在社会上立身处世，从古至今遵循的规律都是一样的，尾句通过“是故”引出结论，强调圣人把握事物的规律、关键，灵活调整行动，对应C项。
A、B两项，“不变”“从一而终”均与文意相悖，文段强调的是“灵活调整行动”，排除；
D项，“兼收并蓄、博采众长”指把不同内容、不同性质的东西收下来，广泛采纳众人的长处及各方面的优点，文段并未提及，无中生有，排除。
故正确答案为C。
【文段出处】《鬼谷子·捭阖》