先秦儒家的“人情—秩序”理论一方面确实存在压抑人性、压抑情感的消极因素；另一方面…
先秦儒家的“人情—秩序”理论一方面确实存在压抑人性、压抑情感的消极因素；另一方面，我们也不能否认其正面价值，它是站在治世的高度探寻人生修养之艺术，将个体性情自由与群体政治需要融为一体，把情感发动与秩序建构统一起来，为治世之道开出了一剂良方。先秦儒家的这种治世理论对于当下的和谐社会建设不无有益的启示。如今，我们在强调个性自由的同时，也应当为这种自由设定一个边界：社会和谐。唯有如此，个体真性情的发动才能具有合理性与正当性，个体与社会才能达成统一，而这正是和谐社会建立的根基。 这段文字主要是说明先秦儒家“人情—秩序”理论的：
A. 时代特征B. 现实意义C. 独特价值D. 深远影响先想一想，再看答案与解析 ▸
正确答案：B
【正确率 69%｜考点：分述句特征-引入铺垫】
文段开篇先指出先秦儒家“人情——秩序”理论存在消极因素，随后通过“另一方面”强调其正面价值，即站在治世高度将个体性情与群体政治统一，为治世提供思路。接着通过“不无有益的启示”引出核心，强调这一理论对当下和谐社会建设具有现实指导作用，指出当下在强调个性自由的同时，也要以社会和谐为边界，实现个体与社会的统一。故文段重点强调先秦儒家“人情——秩序”理论对当今社会建设的现实启示与价值，对应B项。
A项，“时代特征”指某一时期特有的标志，文段并非介绍该理论在先秦时期的特点，排除；
C项，“独特价值”未体现“对当下”的针对性，表述宽泛，排除；
D项，“深远影响”侧重时间上的长远作用，文段重点强调对当下现实的启示，并非强调影响深远，排除。
故正确答案为B。
考点分述句特征-引入铺垫