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下列关于春秋时期介之推隐居绵山所体现的高节的表述,正确的是?

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下列关于春秋时期介之推隐居绵山所体现的高节的表述,正确的是?

A. 不慕荣利、洁身自好的操守
B. 功成身退、不言禄的淡泊
C. 洁身自好、不慕荣利的清高
D. 不言禄隐绵山的高节
答案与解析

正确答案:D

花生十三讲解

切入点:这道题考的是介之推典故的原始出处,直接看《左传》原文“不言禄,禄亦弗及”和“隐而死”。A和C都强调“不慕荣利、洁身自好”,但这是后世儒家加上的道德升华,并非史书记载的核心;B“功成身退”也不准,介之推没主动求退,而是被遗忘后主动隐居,且“不言禄”才是关键。D把“不言禄”和“隐绵山”直接挂钩,最贴合《左传》和《史记》的原始叙事,也呼应了寒食节纪念他的本意。干扰项都偷换了“高节”的具体指向,把后人的评价当成史实。确认答案为D。速记:不言禄,隐绵山,原典直指不绕弯。

原解析

介之推随重耳流亡,割股奉君,却不言禄,隐于绵山,宁死不出,体现其不言禄隐的高节。B项功成身退侧重主动退隐,C项洁身自好侧重自守,A项不慕荣利侧重淡泊,均不如D项直接对应其“不言禄”而隐的独特气节。

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