材料①投壶是古代士大夫宴饮时通过投掷箭矢而助兴的活动。在华夏悠远的历史长河中，投…
材料①投壶是古代士大夫宴饮时通过投掷箭矢而助兴的活动。在华夏悠远的历史长河中，投壶经历了由礼仪象征向娱乐活动的转变。世世代代先人们的传承与创新，为这项中华民族特有的运动赋予了特别的历史意义。 ②投壶的历史由来已久，最早起源于春秋时期，由古代的射礼演变而来。射礼即射箭，是古代贵族男子需要掌握的技能，为一种“武德”。西周时期，射箭运动是古代贵族男子宴饮期间的常见活动。由于受到场地限制，经过历史的发展，“以箭投壶”的形式逐渐替代了射箭，在保留了礼仪元素的同时又增加了博弈成分，成为士大夫饮酒时的助兴活动。正如《礼记·投壶》记载：“投壶者，主人与客燕饮讲论才艺之礼也。” ③对于投壶的起源，最早记载见于春秋时期。《左传·昭公十二年》记载：“晋侯以齐侯宴，中行穆子相。投壶，晋侯先。穆子曰：‘有酒如淮，有肉如坻。寡君中此，为诸侯师。’”意为晋昭公设宴招待齐景公等诸国君王，晋国大臣中行穆子作陪。待投壶助兴之际，晋昭公先行投掷，穆子说：“有酒如滔滔淮水，有肉如水中小岛。我们国君若一箭投入壶中，要做各国的盟主。”由此可见，早在两千多年前，投壶这项活动就深受诸侯国君主和士大夫们的青睐。 ④投壶作为宴饮席间高级别的礼乐活动，其过程中需要遵循的礼节、规则和流程可谓繁琐。《礼记·投壶》中曾对此有所阐释：“投壶之礼，主人奉矢，司射奉中，使人执壶。”投壶之礼需具备“合用之人”，包括主人、宾客、主持投壶的司射、奏乐的乐工等；还需要“合用之物”，包括投壶、箭矢、计数的竹木“算”、盛有算的器物“中”、酒杯“爵”以及磬鼓等乐器。在整个投壶过程中，主人需手持箭矢，与宾客反复谦让三次，行礼过后在司射的指引下，依次与宾客进行投壶。参与者需在固定位置将手中箭矢投掷入壶，入壶多者获胜，败者则饮酒以示惩罚。 ⑤时至汉代，投壶活动出现了竹质的箭矢，使箭矢更具 ；且每局的投掷次数也不再固定，甚至出现了以百矢为一局的投壶比赛。隋唐时期，投壶 了一系列创新的规则，例如蒙眼投掷、背向投掷等玩法，形式更加 ，也为投壶活动赋予了更多的娱乐属性。明清时期，壶的形制出现了更加多样的纹样装饰。如故宫博物院珍藏的清代乾隆年制的铜投壶，形似长颈花瓶，通体凸雕花纹，聚集了夔龙纹、连珠纹、如意云纹和缠枝莲纹等寓意富贵高洁、吉祥如意的纹样。投壶整体造型古朴凝重、儒雅沉稳，可见，投壶的背后是中华传统文化的深厚内涵与美好祈盼，也代表了清代宫廷的审美风向和精湛工艺背后的昌盛国力。 ⑥如今，虽然投壶的身影在历史的推进中逐渐消逝，但其蕴含的规则意识、谦让精神等中华传统礼仪文化却流传至今。随着社会对传统文化愈发重视，越来越多的博物馆或其他文化场所中都出现了投壶的体验活动，人们得以通过这项古人喜爱的活动，感知中华民族的文化内核，进一步建立对文化的自信。 问题：依次填入画横线处最恰当的一项是：
A. 耐性 形成 多元B. 柔性 延伸 生动C. 弹性 引申 丰富D. 韧性 衍生 活泼先想一想，再看答案与解析 ▸
正确答案：D
【正确率 39%｜考点：普通篇章】
横线出现在第⑤段，第一空，横线前出现因果标志词“使”，根据前文“出现了竹质的箭矢”可知，横线处应体现竹质的特性，B项“柔性”指柔软的或易弯的性质，C项“弹性”指物体受外力作用发生形变、除去作用力能恢复原来形状的性质，D项“韧性”指物体受外力作用时，产生变形而不易折断的性质，均符合文意，保留。A项“耐性”指不急躁，不厌烦，能忍耐的性格，与文意无关，排除。
第二空，根据横线后“例如蒙眼投掷、背向投掷等玩法”可知，投壶出现了一系列创新的规则，D项“衍生”指演变而产生，从母体物质得到的新物质，符合文意，保留。B项“延伸”指在宽度、大小、范围上向外延长、伸展，文段并非指投壶的范围扩大了，与文意不符，排除；C项“引申”指由本义推演、转变而成其他的意义，文段并非指投壶的意义发生了改变，与文意不符，排除。
第三空，代入验证，D项“活泼”指自然生动而不呆板，与后文“也为投壶活动赋予了更多的娱乐属性”对应恰当，符合文意，当选。
故正确答案为D。
【文段出处】《古代体育文化丨中国古代宴饮游戏中的“投壶之礼”》
考点普通篇章逻辑填空题