下列富有哲理的语句与其作者对应错误的是( )。
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A. 俭节则昌,淫佚则亡——荀子B. 种树者必培其根,种德者必养其心——王守仁C. 以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣——庄子D. 不仁而得国者,有之矣;不仁而得天下者,未之有也——孟子先想一想,再看答案与解析 ▸
正确答案:A
【正确率 30%|考点:人文常识】
本题考查人文常识。
A项错误,“俭节则昌,淫佚则亡”出自墨子所作的《墨子·辞过》,意思是在财物使用上有所节制,就能使国家富强;过于沉溺嗜欲,不能约束自己,结果必然败亡。战国时期的墨子是墨家的创始人,他提倡节俭,主张“兼爱”“非攻”,还提出了“尚贤”的政治主张。墨家代表了下层平民的利益。战国时期的荀子是儒家代表人物,他认为人性本恶,主张实行“礼治”(即隆礼重法),明确尊卑等级,以维系社会秩序。
B项正确,“种树者必培其根,种德者必养其心”出自王守仁所作的《传习录》,意思是种植树木一定要培育好它的根系,修养品德必须培养好自己的心性。南宋时期,理学家陆九渊把“心”作为宇宙万物的本原,提出“心”就是“理”的主张,强调“宇宙便是吾心,吾心即是真理”,认为天地万物都在心中,所以他的学说被称为“心学”。他认为穷理不必向外探求,只需反省内心就可得到天理。明代理学家王守仁,号阳明子,世称阳明先生,他继承和发展了陆九渊的学说,成为心学的集大成者,所以,这一学派也被称为“陆王心学”。
C项正确,“以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣”出自庄子所作的《庄子·内篇·养生主》,意思是用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,空间宽绰,那么刀刃必然能自由移动且有回旋的余地。战国时期的庄子是道家代表人物,他发展了老子的思想,强调治国要顺应自然和民心。同时,他认为人生应追求精神自由,要保持独立的人格。
D项正确,“不仁而得国者,有之矣;不仁而得天下者,未之有也”出自孟子及其弟子所作的《孟子·尽心下》,意思是不施行仁德却能得到一个国家的,有这样的事;不施行仁德,却能得到天下,这样的事不曾有过。战国时期的孟子是儒家代表人物,他认为人性本善,提倡“仁政”。
本题为选非题,故正确答案为A。