材料①博物馆“冰箱贴”是融合传统与现代文化元素、艺术美感与创意思维而打造出的文化…
材料①博物馆“冰箱贴”是融合传统与现代文化元素、艺术美感与创意思维而打造出的文化产品，是中华优秀传统文化直观化、大众化的体现。相对于当下爆火的博物馆“冰箱贴”，曾几何时，类似的博物馆文创产品被束之高阁、少有问津。是什么样的特质改变了这一现象？我们通过对出圈博物馆“冰箱贴”的研究，发现了其具有以下四个新特质： ②文化性与时尚性共存。传统文化的复合资源赋予了博物馆“冰箱贴”鲜明的文化性特质，丰富的文化样态使得博物馆“冰箱贴”中的故事与内涵具有了更深沉的认知感染力。然而单纯地再现传统文化并不足以支撑冰箱贴的爆火，在文化性的基础上还需要借助符合时代特色的“时尚性”彰显其新特质。文化性与时尚性的共存既能够传承深厚的文化价值，又以现代形态吸引更多关注，有效地推动了传统与现代的文化融合。 ③艺术性与生活性共融。传统文化的艺术性主要源于其诞生的时代背景，这就使其原生艺术特质与当代大众文化语境存在 的情况；博物馆“冰箱贴”则在复刻了文物艺术性的同时，通过关注日常使用性等社会化消费趋势，实现了传统高雅文化的社会共享，使其兼具了“生活性”特质。博物馆“冰箱贴”艺术性与生活性的共融让阳春白雪的艺术更加“接地气”“通人气”，实现了传统文化的 。 ④静态性与流动性共生。博物馆“冰箱贴”作为文化的实体媒介，与博物馆建筑本身一样，成为了“文化容器”，具有凝结历史、固定时间的“静态性”特质。然而，单一化的静态性存续往往缺乏趣味性与互动性，会限制文化意义的广域传播，当前出圈的博物馆“冰箱贴”不仅具有静态的文化底蕴的沉淀，更具备了“流动性”特质。“流动性”特质指的是消费者可以结合当前互联网多元的文化样态以及自身个性化的文化知识，对“冰箱贴”进行结构要素自由排列组合，在“流动性”的重组与创新中呈现出自身对于华夏五千年的文化认知。这种流动性凸显了创造的自由度，以及冰箱贴在空间和组合上的灵活性。静态性与流动性的共生既维系了文创产品中传统文化的活力，又为文创产品的传播提供了持续动力，在静态与流动的共生中走向大众。 ⑤可见性与情绪性共鸣。博物馆“冰箱贴”具备一种被感知、被理解和被接纳的“可见性”。然而可见性并非博物馆“冰箱贴”独有，因为即使是文物也具有可见的实体。博物馆“冰箱贴”之所以能够比一般文物类文创产品更深入人心，是因为其在可见性基础之上的生理情绪激活效应，它表现为一种客观事物固有的积极性认知与态度激发功能，即“情绪性”特质。博物馆“冰箱贴”正是在具身的实体接触中凭借自身的情绪唤起效能实现了消费者情绪感知的深化。因此，可见性与情绪性的共鸣从物理和心理双重层面激发起了消费者的认同与喜爱。 ⑥由此可见，以博物馆“冰箱贴”为代表的博物馆文创产品的出圈与其独有的内在特质密不可分，四大特质彼此交织、相辅相成，形成了数字时代博物馆文创产品的新特点，也为打破传统传播流程、形塑数字时代新传播机理提供了新的元要素。 问题：依次填入第③段画横线部分最恰当的一项是：
A. 脱钩 雅俗共赏B. 隔阂 推陈出新C. 断层 古为今用D. 错位 枯树生花先想一想，再看答案与解析 ▸
正确答案：A
【正确率 62%｜考点：普通篇章】
第一空，根据文意可知，横线处所填词语应体现传统文化的艺术性与当代大众文化语境之间存在不一致之意。A项“脱钩”指脱离联系，D项“错位”指离开原来的或应有的位置，均符合文意，保留。B项“隔阂”指彼此情意沟通的障碍，与文意无关，排除；C项“断层”指连续性的事业或人员的层次中断，不相衔接，侧重强调文化传承的中断，与文意不符，排除。
第二空，根据横线前“实现了传统高雅文化的社会共享”及“让阳春白雪的艺术更加‘接地气’‘通人气’”可知，横线处所填成语应体现传统文化的艺术性与生活性共融，既保留传统艺术的高雅，又融入日常生活之意。A项“雅俗共赏”指兼具高雅艺术性与通俗易懂性，能被不同文化层次的受众欣赏，符合文意，当选。D项“枯树生花”常用来比喻在绝境中重新找到希望或转机，与文意不符，排除。
故正确答案为A。
【文段出处】《排长队！抢不到！小小冰箱贴为何火出圈？》
考点普通篇章逻辑填空题