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材料《子产不毁乡校颂》 韩愈 我思古人,伊郑之侨(1)。以礼相国…

言语理解 · 逻辑填空 · 多空综合 · 2023年 上海 练习题

材料《子产不毁乡校颂》 韩愈 我思古人,伊郑之侨(1)。以礼相国,人未安其教;游于乡之校,众口嚣嚣(2)。或谓子产:“毁乡校则止。”曰:“何患焉?可以成美。夫岂多言,亦各其志:善也吾行,不善吾避;维善维否(3),我于此视。川不可防,言不可弭。下塞上聋,邦其倾矣。”既乡校不毁,而郑国以理。 在周之兴,养老乞言(4);及其已衰,谤者使监。成败之迹,昭哉可观。 维是子产,执政之式。维其不遇,化止一国。诚率此道,相天下君;交畅旁达,施及无垠,於虖!四海所以不理,有君无臣。谁其嗣(5)之?我思古人! (1)伊:句首语气词。侨:子产的名。 (2)嚣嚣:喧哗的声音。 (3)维:句首句中语气词。否():恶。 (4)养老乞言:奉养一些年老而有声望的人,让他们提意见,帮助把国家治理好。 (5)嗣:继承。 问题:对文章理解不正确的是:

材料《子产不毁乡校颂》
韩愈
        我思古人,伊郑之侨(1)。以礼相国

图源:粉笔题库

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A. 第一段概述子产史事,是为引证古史,论述广开言路对国家治理的好处B. 第二段,通过论述周王朝兴衰,肯定听取老成有德之人建议的做法C. 第三段,通过回顾子产经历,借古喻今,抒发无限惆怅之意D. 首尾句重复“我思古人”为文体要求,重申亦体现作者对子产做法的认可
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正确答案:D

【正确率 46%|考点:其他】
A项,第一段介绍了子产不毁乡校的做法,体现其广开言路、不阻碍言论自由的政治理念,尾句通过“既乡校不毁,而郑国以理”,论述广开言路、不阻碍言论自由对国家治理的好处,理解正确,排除;
B项,第二段介绍周初兴盛,是因为奉养老成有德之人,听取他们的意见;周厉王衰败,是派人监视有意见的人的结果,通过对比,体现出听取老成有德之人建议的积极作用,理解正确,排除;
C项,第三段指出子产的做法没得到天子的赏识,而只能将教化施布于郑国一隅,并通过“诚率此道,相天下君;交畅旁达,施及无垠,於虖”表达惋惜之情。尾句通过“我思古人”表达当今更无“子产”,借古喻今,抒发无限惆怅之意,理解正确,排除;
D项,“首尾句重复‘我思古人’为文体要求”理解错误,首句“我思古人”目的是引出观点,尾句“我思古人”目的是再次强调观点,并非文体要求,理解错误,当选。
本题为选非题,故正确答案为D。
【文段出处】《子产不毁乡校颂》
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