材料①近年来,中国民间说唱文艺无论在文献资料的发掘、整理与出版,还是在理论研究方…
材料①近年来,中国民间说唱文艺无论在文献资料的发掘、整理与出版,还是在理论研究方面,都取得了较为可观的成效。不过,就说唱文艺研究的对象、内容与方法而言,目前仍存在诸多薄弱环节或不足之处。比如,当下说唱文艺的研究者,多局限于从文学角度来研究、评价民间说唱文艺,还比较缺乏跨学科开拓创新的自觉意识。 ②实际上,民间说唱文艺的价值远不限于文学。它本来是一种基于民间大众的生活、心理与想象,运用口语来说唱故事、塑造形象、反映民间社会生活的文艺样式,其内涵相当丰富。举凡民间社会的耕作负贩、衣食住行、婚丧嫁娶、节庆游乐、方言俚语等,均在说唱文艺中有生动鲜活的艺术呈现。这就要求研究者不能仅从文学角度看问题,还需要一种自觉的跨学科研究意识,这样才能较好地阐释其丰富的文化内涵与存在价值。 ③对说唱文艺进行跨学科研究,因研究者的立足点不同,其研究的路径、方法等自然会有差异。常见的研究路径是,立足于说唱文艺,借鉴其他学科如历史学、社会学、人类学、民俗学、宗教学、地理学、音乐学、语言学、传播学等学科的知识与方法,来观照、阐释说唱文艺的生成与演变、演出与接受、内涵与价值等。 ④除了基于民间说唱文艺本体开展跨学科研究外,也可以立足于某一学科,从说唱文艺中获取丰富的研究资料,拓新该学科的研究领域,丰富其研究内容,创新其学术观点。早在20世纪上半叶,刘半农就提出,“研究俗曲,可以从四方面进行:一、文学方面,二、风俗方面,三、语言方面,四、音乐方面。” ⑤在音乐方面,由于说唱文艺多半是说唱兼施、配乐表演,某些说唱文艺体裁,单就文本形式看,并无什么差别,其区别主要在于不同的音乐唱腔与伴奏乐器,因而说唱文艺自然成为民间俗乐研究赖以取资的重要宝库。在语言方面,说唱文艺是使用特定时代和地区的口头白话、方言俚语(包括俗话、谚语、歇后语、市语行话等)来说唱故事的,因此要调查一个时代的语言风貌,自然应从说唱文艺中汲取丰富的语料。 ⑥利用说唱文艺研究民间社会的历史、文化,也要充分意识到说唱文艺因为受口头叙事传统的支配,往往喜欢以程式化的韵文套语、场景、母题等来写人叙事,其说唱的内容通常并不是对当时民间社会生活的直接反映,而是经过了艺术上的因袭、想象、编造与再加工,因而不可避免地包含大量臆造的东西。因此,当我们采用说唱文艺提供的资料来分析民间大众文化时,就有必要结合相关历史文献做更加全面、确切的把握。 ⑦总之,对于说唱文艺,除了从文学角度研究以外,的确有必要从历史学、社会学、人类学、民俗学、宗教学、民族学、传播学、音乐学和语言学等角度,对之进行多维度、多层面的跨学科研究,这样才能更充分地发掘说唱文艺的存在价值。 问题:中华白海豚是我国国家一级重点保护水生哺乳动物,濒危野生动植物物种国际贸易公约附录Ⅰ物种,世界自然保护联盟濒危物种红色名录评估为“易危”级别。它的祖先大约生活在23.45百万年前的渐新世至中新世时期,随后分别沿着西太平洋和东印度洋沿岸扩散。某研究表明,目前西太平洋和东印度洋的中华白海豚已达到种水平的分化,西太平洋一侧的中国水域和泰国湾的中华白海豚达到亚种水平的分化。中国水域的4个不同地理种群(厦门湾、珠江口、雷州湾和北部湾)中,厦门湾和北部湾,雷州湾和北部湾,珠江口和雷州湾的两两种群间检出有显著遗传分化。 由此可以推出:
A. 一直以来,关于中华白海豚的濒危程度,国内外很难达成一致B. 根据此项研究,目前西太平洋和东印度洋的中华白海豚至少可分为2个种C. 该研究只收集了厦门湾、珠江口、雷州湾和北部湾4个不同地理种群的组织样本和序列D. 此次研究首次开展了不同地理种群间遗传多样性、系统发育和扩散模式等方面的研究先想一想,再看答案与解析 ▸
正确答案:B
【正确率 74%|考点:日常结论】
本题为日常结论题,根据题干信息逐一分析选项。
A项:题干并没有提到一直以来国内外很难达成一致的情况,无中生有,排除;
B项:由“目前西太平洋和东印度洋的中华白海豚已达到种水平的分化”可知,目前西太平洋和东印度洋的中华白海豚至少可分为2个种,可以推出,当选;
C项:由“西太平洋一侧的中国水域和泰国湾的中华白海豚达到亚种水平的分化”可知,此项研究涉及泰国湾,而选项中并未提及,排除;
D项:题干并没有提到是首次开展相关研究,无中生有,排除。
故正确答案为B。
考点日常结论