材料材料一： 英歌舞流行于广东潮阳、普宁等地，其历史可溯源至古代…
材料材料一： 英歌舞流行于广东潮阳、普宁等地，其历史可溯源至古代中原的祈福典礼，后随移民步履南迁，与潮汕民俗交织蜕变。在这里，英歌舞已不仅仅是地方民俗，更是一种文化符号和精神传承。 英歌舞的阵法多变，时如双龙出海般气势磅礴，时如猛虎下山般威猛有力，时如粉蝶采花般轻盈灵动。无论情节、角色、动作还是服饰、脸谱、阵形，英歌舞迭代发展的内核都是英雄精神：从古代通过水浒故事将忠孝节义与民间侠义结合，到当代融入消防勇士等楷模形象，英歌舞的英雄叙事始终在回答何以成为英雄。答案或许就在舞者踏地而起的烟尘中：每个人心中的那份侠义与热血。 伴随近几年来英歌舞燃爆海内外，普宁英歌国家级非物质文化遗产代表性传承人陈来发不断探索英歌舞破圈路径，带领英歌队多次跨国“远征”，从家乡的街头巷尾走向更加广阔的国际舞台。 材料二： 英歌舞为什么能火出圈？ 首先，英歌舞本身就是历经岁月淘洗的文化结晶。潮汕英歌舞是首批国家级非物质文化遗产，有三百多年发展史。英歌舞融舞蹈、南拳套路、戏曲演技于一体，表演气势豪壮，被认为是扬正压邪、吉祥平安的象征，非常契合春节主题。其实去年春节，英歌舞就已经在网络走红，今年更是展现了持久生命力和广泛影响力。 其次，年轻人加入到英歌舞传承和创新中。据报道，不少英歌舞队员，都是90后或者00后。有英歌舞队教练表示，以前的英歌舞传承下来的招式，比较简单，后来年轻人创新了新阵法、新招式。“现在创新的招式总共有10套左右，包括一个阵法，还有单打的、双打的和排兵布阵的。” 还有一个不可忽略的时代条件是社交网络。这一波民俗活动的兴起，和贵州“村超”的爆火有着相似路径，都是在当地已经兴盛传承了很多年，一朝触网天下知。以前，这些优秀的民间文化并不是不受大家喜爱，而是很多时候囿于时空限制，只能热闹在一地一隅，难以破圈。 现在有了移动互联网，有了社交平台，有了短视频，人人都有摄像头，一个地方的民俗活动，可以通过外地游客尤其是年轻人的手机镜头分分钟上网，远在千里万里之外的人也可以很清晰地看到，隔着屏幕也可以感受到浓浓的年味。这也是为什么，近些年“去寻找有年味的地方”越发流行。 年轻人拥抱传统文化的另一面，也是传统文化在不断拥抱互联网，适应新场景、新生活的过程。这就好比一个时代的瓷器，有一个时代的工艺特点和艺术风格，动态的文化才是活水，继承也必然是动态的。 材料三： 对于英歌舞的优秀传统文化元素和表演形式，应该进行系统的记录和整理。通过文献搜集、专家访谈、实地调研等方式，将英歌舞的起源、历史、艺术特色等详细信息记录下来，形成完整的文化档案，这有助于更好地了解英歌舞的文化内涵，为其保护和传承提供有力的支撑。同时，还需要加强对英歌舞传承人的培养和支持。传承人是英歌舞文化的活态载体，传承人的技艺和经验是英歌舞得以传承和发扬的关键。因此，应该通过设立传承人奖励机制、提供培训和支持等方式，鼓励更多的年轻人学习和传承英歌舞。在保护和传承的基础上，还应注重英歌舞的创新和发展。创新是艺术发展的动力，也是英歌舞与现代社会融合的关键，可以尝试将现代元素和表演手法融入到英歌舞中，使其更加符合现代审美和市场需求。例如，在舞蹈编排上引入现代舞蹈元素，或者在音乐伴奏上加入现代音乐元素等。这些创新尝试不仅可以为英歌舞注入新的活力，还能吸引更多年轻人关注和喜爱这一艺术形式。此外，还可以借助现代科技手段来推动英歌舞的创新和发展。例如，利用虚拟现实、增强现实等技术手段，为观众带来更加沉浸式的观赏体验，通过VR设备，观众仿佛置身于英歌舞的表演现场，能够身临其境地感受其独特的韵律和氛围。 问题：根据材料三，下列说法不正确的是：
A. 运用VR等技术，搭建沉浸式观赏英歌舞的场景B. 传承人是英歌舞活态载体，应给予其资金支持C. 推动英歌舞发展的核心是进行商业化包装与巡演D. 通过多种调研方式为英歌舞建立完整的文化档案先想一想，再看答案与解析 ▸
正确答案：C
【正确率 96%】
A项，根据材料三“利用虚拟现实、增强现实等技术手段，为观众带来更加沉浸式的观赏体验”可知，说法正确，排除；
B项，根据材料三“传承人是英歌舞文化的活态载体······应该通过设立传承人奖励机制、提供培训和支持等方式”可知，说法正确，排除；
C项，“核心是进行商业化包装与巡演”材料三未提及，无中生有，当选；
D项，根据材料三“通过文献搜集、专家访谈、实地调研等方式······形成完整的文化档案”可知，说法正确，排除。
本题为选非题，故正确答案为C。
【文段出处】人民日报《舞英雄，做英雄》光明日报《【新闻随笔】爆火的英歌舞何以焕发传统文化新魅力》中国民族博览《潮汕英歌舞非遗文化与地方特色经济耦合发展研究》