“游春”，是一种在中国有着悠久历史的传统习俗。《论语》记载：“暮春者，春服既成，…

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“游春”，是一种在中国有着悠久历史的传统习俗。《论语》记载：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”魏晋时期，永和九年的春日，王羲之在文人雅士春游祓禊时，挥就了不朽之作《兰亭集序》，记录山水之美和聚会之欢，抒发了强烈的生命意识。“游春”习俗，历代相沿不衰，至唐代更是盛行。《秦中岁时记》记载：“唐上巳日，赐宴曲江，都人于江头禊饮，践踏青草，曰踏青。”诗人杜甫《丽人行》诗句“三月三日天气新，长安水边多丽人”，所描绘的正是唐朝时长安曲江边的贵妇们游春的情景。① 展子虔《游春图》代表了中国早期山水画的基本面貌，是存世最古老的山水画卷。《游春图》以全景方式描绘了人们在风和日丽的春季，到都城郊野游春的情景。全画以山水自然景色为主，人物作为点缀。画作以俯视取景，水面宽阔，微波皱起，船上几位游春的女子正陶醉在春光里，神情姿态各异，灵动自然。两岸游人三两成群，有人立于路旁，有人漫步缓行，有人信马而行，沿途观赏青山绿水，触目俱是无边春意。小桥连岸，山坡后有农舍，远处层峦叠嶂，白云缭绕，山腰和山坳间建有几处佛寺，隐约于众山之间。全画用点缀的手法表现人物、马匹、溪流、亭台楼阁。画作用线苍劲有力，树木不存在穿插关系，勾完线之后用颜色渲染，空勾无皴，从山石树木可以看出行笔的轻重、粗细、顿挫、转折变化；设色青绿重彩，工细巧整，以青绿的色彩为主调，山石树木大部分用石青、石绿渲染，建筑物、小桥和人物、马匹间以红色、白色为主，设色古艳，富有一定的装饰意味，烘托出春的气息，体现了展子虔自然拙朴的写实功力。宋代黄庭坚评价展子虔的绘画：“人间犹有展生笔，佛事苍茫烟景寒。常恐花飞蝴蝶散，明窗一日百回看。”寥寥几句，对画家的精妙笔墨及其创造出的优美意境给予了高度评价。② 唐代游春习俗盛行。《虢国夫人游春图》是唐代画家张萱“绮罗人物画”的代表作之一，《虢国夫人游春图》描绘的是一行八骑九人（包括一个小女孩）挥鞭策马，盛装外出踏青游春的情景。画面构图得当，前疏后密，前面是单行的三骑，中间两位贵妇人两骑并行，后面三骑并行。中间一人扭头往后看，与后面怀抱小孩的老妇目光呼应，气脉相连，人物位置经营疏密有变化，画面整体统一。画中人物形象刻画细致，描绘了不同年龄、不同阶级的女性形象，很好地把握了盛唐贵族妇女的形象特点，雍容华贵、丰姿绰约的气质跃然纸上。用线富有变化，根据物体的质感、肤色与衣纹的对比和服饰的材质等，用线的长短、浓淡、虚实等变化加以组合穿插，圆润秀劲，在劲力中透着妩媚。人物的衣纹运用了“低染法”，衣服颜色艳而不俗，多采用粉白、浅红、嫩绿等，并与马鞍的颜色形成对比。马的造型准确，颜色丰富，层次分明，与人物相比整体灰暗一些，以衬托人物形象。整体画面设色典雅富丽，格调清新明快。③ 张萱充分发挥了中国画“计白当黑”的手法，起到了“无声胜有声”的艺术效果，用湿笔画出斑斑草色，不着背景，没有山水作为 ，而观者从行人的脸上看到了悠闲欢愉、轻松喜悦的神情，感受到了阳光明媚、风和日丽的春天气息和大气、自信、乐观的盛唐风貌。唐朝开元、天宝年间，经济社会繁荣发展，社会风气开放，人物画不再仅以功臣、良将、孝子、烈女为创作题材，表现贵族女性真实生活面貌的作品 。④ 中国美术史上，有关游春主题的画作还有许多，南宋马远的《春游赋诗图》，明代戴进的《春游晚归图》、文徵明的《兰亭修禊图》，清朝宫廷画家陈枚的《月曼清游图》册等。古代文人大都把春游视为文人雅集、陶冶情操的一种方式，携琴于山中坐弹、饮茶、琴聚、读书、游骑，感受春的气息。诗画之间，尽享丹青笔墨中的烂漫春光，感受那份来自大自然的美好与惬意。 问题：如图所示，、均为直角三角形花坛，现要在内种植百合花，在内的其他区域种植月季花。已知的周长为300米，的周长为120米且三边长度恰好构成等差数列。则月季花的种植面积比百合花多多少倍？

图源：粉笔题库

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